飒露紫介绍？

一、飒露紫介绍？

昭陵六骏之一的“飒露紫”是李世民东征洛阳，铲平王世充势力时的坐骑，列于陵园祭坛西侧首位，前胸中一箭。

2017年1月，陕西省昭陵博物馆公开发文《昭陵“二骏”，中国等你回家》，从多角度陈述理由，要求宾夕法尼亚大学博物馆归还民国时期被盗卖的“二骏”——“飒露紫”和“拳毛騧”。

二、飒露紫是什么？

昭陵六骏之一

“六骏”原型，是唐太宗李世民在618年至622年五年间，东征西伐时所乘过六匹战马，分别名为 “飒露紫（sà lù zǐ）” ，“拳毛騧（quánmáo guā ）”，“什伐赤（shí fá chì）”，“白蹄乌”，“特勒骠（tèlè biāo）”，“青骓（qīng zhuī）”。

昭陵六骏石刻

这些很多都是突厥语的音译，但都是李世民专门给起的名字。虽在今天读起来十分拗口，在唐代却是风光无两。

这六匹宝马，在大唐建立的初期，跟随李世民冲锋陷阵，有好几匹都在战场上拼杀而亡，以九死，换得李世民的一生。

所以李世民在兴建昭陵时下诏：“朕所乘戎马，济朕于难者，刊名镌为真形，置之左右。” 他为每一匹战马赐名作赋，表达对这六匹马的追思。另外他还专门让画家和雕工把它们的形象描绘出来，浮雕在石像上，还手写了辞赋纪念，标于浮雕一角。

其辞曰：

飒露紫：

紫燕超跃，骨腾神骏，气詟三川，威凌八阵。

拳毛騧：

月精按辔，天驷横行。孤矢载戢，氛埃廓清。

什伐赤：

瀍涧未静，斧钺申威，朱汗骋足，青旌凯归。

白蹄乌：

倚天长剑，追风骏足，耸辔平陇，回鞍定蜀。

特勒骠：

应策腾空，承声半汉，入险摧敌，乘危济难。

青骓：

足轻电影，神发天机，策兹飞练，定我戎衣。

经过千余年的风吹雨淋，这些石板上的词赋已经湮灭，而雕像本身也已斑驳。甚至有两匹马的雕像，已被偷偷运出国外，成了流落海外的中华明珠，其中就包括今天的主角“飒露紫”。

在飒露紫原件，保存于美国宾夕法尼亚大学的博物馆中。而现在西安的博物馆里，展出的也是“飒露紫”高仿的复制品。

三、飒紫露是谁的坐骑？

飒露紫是唐太宗李世民的坐骑，飒露紫唐太宗李世民在洛阳大战中骑着的战马，在和王世充的大战中，飒露紫被射中，就在飒露紫倒下前丘行恭把自己的坐骑让给了唐太宗李世民，才让李世民继续征战，飒露紫也在战后死去，为了纪念飒露紫等六匹骏马，唐太宗李世民把他们刻在了昭陵，最终飒露紫浮雕被偷到了美国保存。

四、飒露紫是什么马？

飒露紫是唐太宗李世民的坐骑，昭陵六骏之一。

飒露紫是唐太宗李世民在洛阳大战中骑着的战马，在和王世充的大战中，飒露紫被箭射中死去，为了纪念飒露紫等六匹骏马，唐太宗李世民把它们刻在了昭陵，最终飒露紫浮雕被偷到了美国保存。

五、飒露紫的浮雕有哪些历史？

飒露紫浮雕是一种中国古代艺术形式，起源于南宋时期，发展至明代。其历史可追溯到近千年前的北宋时期。北宋时期（960年-1127年），飒露紫浮雕开始出现，并逐渐得到发展和推广。在这个时期，浮雕主要用于宫殿和庙宇建筑的装饰，如北宋皇宫的乾清宫、南京灵谷寺等。飒露紫浮雕以其精细的雕刻工艺和华丽的艺术效果而著名。南宋时期（1127年-1279年），飒露紫浮雕进一步得到发扬光大。在这个时期，由于社会经济的发展和文化的繁荣，浮雕的制作变得更加精湛，题材也更加多样化。南宋皇家宫廷和贵族家庭的建筑装饰中，飒露紫浮雕被广泛应用。明代（1368年-1644年），飒露紫浮雕继续保持其独特的地位。在这个时期，浮雕的制作技术更加成熟，风格也更加多元化。早期明代的飒露紫浮雕多表现宗教和神话题材，后期则开始出现人物、山水和花鸟等更加丰富的题材。总体而言，飒露紫浮雕的历史可以追溯到中国古代的宋代，并在明代达到巅峰。这一艺术形式在中国的建筑和艺术史上具有重要的地位，其精湛的工艺和独特的艺术风格为后世留下了宝贵的文化遗产。

六、丘行恭与飒露紫的故事？

昭陵六骏”是唐太宗为了能纪念在作战时驾驭过的6匹宝马，他让画家帮忙雕刻的浮雕作品，并将这几个战马放在自己的陵墓旁，不过在这几个宝马中，一个名叫“飒露紫”的宝马石刻上，还雕刻着一个人物，他正将宝马胸口的箭拔下来，此人就是丘行恭，其实石刻上描述的是他勇救唐太宗的故事，只可惜这个石雕在1914年被黑心商人打碎运到美国，目前被珍藏在一所大学的博物馆内。

　　在隋朝末期，李渊发兵而起，四处的争夺想要一统天下，而李世民作为一员大将，他带着战士们四处的作战，创造了很多的传奇。他亲自率军作战的战役有六个，每次都十分的惊险，但都因有勇士救助他，才能幸免一难。在公元621年，他率军前去攻打王世充的部队，先后展开了三场大战役，而邙山会战中，李世民带着一群士兵将洛阳团团围住，他带着数十名骑兵前去邙山考察地形。

　　邙山从古就有着风水宝地的说法，这里的陵墓众多，他的目的就是赶往景陵，这样就可以将城内的敌情勘察出来。不过在同一时间，他的身份也被暴露，王世充的手下也发现了他，数十个骑兵赶出城外，对李世民进行了奇袭。

　　不过因对方的来势汹汹以及有所准备，在人数上也更多，李世民的唐军损失惨重，没多久就被打散，身边只剩下丘行恭一人。他本是将军世家出身，从小就练习骑射，有着一身的好本领，不过他在进入仕途后，却一直没有被重用，只是一个不起眼的小官。在乱世时，他立马和哥哥一道，拉起了上万大军，在眉县作战中赢得了胜利。

　　在李渊发兵后，他认为此人一定能统领天下，立马带着一大群兵力过去投靠，而李世民对他也十分的欣赏，每次作战时都会将他带在身边，参加了数不清的大战，可以说功劳很大。就连在玄武门事变中，也有他的身影，可见他是李世民的心腹大将。

　　敌军的乱箭之下，其他的唐军骑兵只能被迫躲避，这些敌人就认准了李世民，结果导致其孤军奋战。丘行恭心急之下，立马加快了脚步，驾驭战马前来救助李世民，此时飒露紫已经被敌军射中，如此一来李世民的情况危急。关键时刻丘拿着弓箭和敌军作战，他本就是神箭手，很快就杀死了不少敌军。

　　趁着敌军大乱之时，他立马跳下来，帮李世民将战马上的箭拔下来，还将自己的宝马送给唐太宗，就这样才让其捡回一命，不然李世民可能就要一命呜呼。而没有了宝马之后，丘行恭依旧奋战，和那些骑兵顽强的打斗，在危难之时他抢夺了一匹宝马，成功的杀回军营。

七、飒露的意思？

昭陵六骏之一的“飒露紫”是李世民东征洛阳，铲平王世充势力时的坐骑，列于陵园祭坛西侧首位，前胸中一箭。李世民为了表彰丘行恭拼死护驾的战功，特命将拔箭的情形刻于石屏上。

石刻 “飒露紫”正是捕捉了这一瞬间情形，中箭后的“飒露紫”垂首偎人，眼神低沉，臀部稍微后坐，四肢略显无力，剧烈的疼痛使其全身颤栗。飒露紫为立姿，前面的武士是李世民部下大将丘行恭正在拔箭。这种救护之情，真乃人马难分，情感深挚。

八、罗丹雕塑的特点？

特点:

1、吸取了古希腊雕塑弱化结构体积，形成在转移角度观看雕塑时雕塑表面光线的流动这一效果，大胆的使用印象派笔触一样的机理，使流动强化，生动。并用这一手段激发和宣泄某种感情。

2、雕塑一般是静止的，罗丹在吸收巴洛克艺术动态激昂启示下，在青铜时代为代表的几件作品中他运用了从脚到头部形成一定叙事动作的变化，脚步无力逐渐舒展开来，整体看动态不太统一但是很协调，要是视线游移从下至上你能感觉到一个连贯的动作在发生。是一个雕塑打破静态的成功的探索。

3、非常态的动态传达出来的内在思想气质，在罗丹的雕塑作品中亚当，夏娃等许多作品都通过一种人体的动态的扭曲甚至创造，是欣赏者直接从雕塑的形体上就感受到内在的精神和情感的宣泄。

九、雕塑的艺术特点？

忘掉那些无聊的学院派的解说吧，来欣赏下雕塑带给你的冲击力。

博格赛美术馆的珍宝，站在Bernini的雕塑面前，我的大脑一片空白，脑中似有强电流经过，我无法思考，无法交流，我只感到一阵窒息。罗马帝国衰落了，他的文明还在，精神还活着。

这就是雕塑带给人的力量。

十、飒露紫是三国演义中出现的名马吗？

不是，唐昭陵六骏石刻是唐贞观十年（公元636年）立于陕西省礼泉县唐太宗昭陵北司马门内的6块大型浮雕石刻，分别名为“拳毛騧”“什伐赤”“白蹄乌”“特勒骠（一作特勤骠）”“青骓”“飒露紫”。